Nos anos 60 a pesca e a caza eran unha afección
maioritaria entre os homes. Nas zonas rurais practicamente en todas as casas
había canas, cestos, zurróns e escopetas. Na cidade había máis diversións e
máis dificultade para saír ao campo pero aínda así moitos tiñan ao día a súa
licenza e esperaban con paciencia que chegase a época legal para desfrutar as
fins de semana do seu pasatempo favorito.
Pero non todos respectaban as leis. Un problema, que xa era
antigo, agudizouse nesa década: o furtivismo, que lonxe de ir desaparecendo ou
limitándose, medrou de forma paralela ao progreso social.
Dunha banda aumentaron os medios de
transporte, a facilidade de traslado a lugares antes moi afastados e o
perfeccionamento de armas e municións, mentres que doutra banda, as Forzas da
Orde no medio rural contaban co mesmo número de axentes que 15 ou 20 anos
atrás. Era raro ver un garda polas beiras de moitos ríos e nos bosques do
interior. Así que o furtivismo estaba á orde do día.
Non obstante había diferenzas entre
pescadores e cazadores furtivos.
En xeral os furtivos do río eran veciños do
rural que vivían na pobreza e coas troitas conseguían un bo diñeiro, xa que eran
un produto de alto valor que podían vender aos vilegos, ás tabernas ou
ás casas de comidas. Naquela época non estaban mal vistos. Era algo comunmente
aceptado.
Os sistemas utilizados eran dous: a goxa e o
gancho. Nos días calorosos cun caudal xa bastante baixo, entrada xa a veda, os
«goxeiros» golpeaban a auga con paus dirixindo as troitas cara á goxa, unha
cesta plana de varas. Os «ghancheiros» eran os que deixaban no río, cebados
cunha miñoca, os chamados anzois «dormentes» (aínda que en realidade non eran
dormentes porque un home ou varios en cuadrilla e cada hora aproximadamente pasaban
polo lugar para recoller as troitas, se as había, e cebar de novo).
Estes dous sistemas foron os principais
causantes de que ríos da comarca, antano riquísimos, como o Samo ou o Traveso
pasasen a ser chamados «ex-millonarios» nos anos 60.
Outras modalidades como botar lixivia, algún
tipo de veleno, explosivos ou unha descarga eléctrica serían usados
posteriormente pero non eran frecuentes naquela época.
A diferenza dos pescadores, os cazadores
furtivos abarcaban todas as clases sociais. En moitos casos era a paixón
desmedida pola caza e non o proveito económico o que levaba a moitos ao
furtivismo. Por suposto que había campesiños pobres que cazaban lebres e
perdices para poder comer un pouco de carne ou vender as pezas nalgún lugar,
pero tamén había labradores ricos (persoas influentes, estimadas ou mesmo
temidas) e tamén urbanitas de variada pelame.
Moitos campesiños pobres eran «furoneiros». Empregaban este animal prohibido e cazaban sen facer
ruído nin gastar cartos en cartuchos. Outros eran escopeteiros que se adiantaban á
data permitida.
Pero o progreso trouxo unha nova modalidade
de furtivismo: o tractor.
A finais dos anos 60 xa había máis de 5.000
tractores en Galicia. Con eles chegou a maior ameaza para lebres e coellos.
Aínda que xa se cazaba de noite aproveitando a luz da lúa ou dalgún vehículo,
os tractores permitiron saír da estrada e das pistas. Podían aproveitar as
devasas (cortalumes), entrar en zonas de monte baixo e tamén en terreos
cultivados, así atopaban animais, que cegados pola luz dos faros, morrían sen
case presentar resistencia.
En 1967 a
novidade foi que os furtivos non esperaron a que se aproximase a época legal de
caza senón que, en plena veda, desde o mes de xullo, empezaron as matanzas dos
escopeteiros, furoneiros e por suposto tractoristas.
Na comarca de Ordes, especialmente en
parroquias como Lesta e Xesteda, en montes próximos á estrada de Carballo,
cazouse desde o mes de xullo. Alén dos tractoristas que actuaban en solitario
había furoneiros e abundaban os escopeteiros que se anticiparon moitos días á
data legal. Moitos eran personaxes bastante distinguidos da comarca pero tamén
algúns «señoritos» e industriais da capital. O caso é que aqueles montes
quedaron sementados de gran cantidade de cartuchos baleiros antes do día 12 de
outubro, data oficial de inicio da tempada de caza.















