Pedro Bermúdez Prego xa aparecía como cavaleyro
da Terra de Montaos desde o século XIV. Os seus descendentes foron García Prego, Pedro Bermudez "O Vello" e Pedro Bermúdez "O
Mozo". Este último foi o que viviu os turbulentos tempos Irmandiños e
acadou novos privilexios, pero foi o seu irmán Fernando o primeiro que se titulou abertamente "Señor de
Montaos".
Cando volveu
a normalidade o arcebispo interpuxo un preito pola xurisdición de Montaos que
se alongou ata finais do século XVI.
Neses anos os Bermúdez de Castro seguiron exercendo a soberanía do
territorio. O preito rematou en 1596
ao seu favor e por primeira vez falouse do Estado de Montaos.
|
sábado, 27 de noviembre de 2021
Montaos (historia)
lunes, 22 de noviembre de 2021
Parroquia de Montaos
Montaos localízase ao suroeste do concello, lindando cos municipios de Tordoia ao oeste e Oroso ao sur. Linda tamén coas parroquias de Parada ao noroeste, Ordes ao norte e Pereira ao leste. Segundo a páxina web do concello a súa superficie é de 9,68 km², o que supón o 6,2% do total municipal. É por tanto a 4ª parroquia máis pequena, só por diante de Barbeiros, Lesta e Pereira.
O seu relevo ten forma de V, onde o punto máis baixo é o curso do río Cabrón, especialmente na súa desembocadura no Lengüelle, mentres a altura é maior cara ao norte (Parada e Ordes) e sobre todo cara ao sur. A cota máis alta está no Monte Lanuxe (328 m) ao sueste, nas proximidades da autoestrada.
O principal curso fluvial é o río Cabrón, que atravesa a parroquia con orientación nordeste-suroeste, abastecéndose dos regatos do Valado, Ponte Ribeira e rego dos Carrás. Desemboca no río Lengüelle, que serve de fronteira con Numide (Tordoia).
A principal vía de comunicación é a N-550, que percorre a parroquia de norte a sur, pola zona central. Dela parten pistas de carácter municipal que se ramifican a dereita e esquerda dando servizo aos núcleos da parroquia. Polo extremo leste pasa un pequeno tramo da autoestrada AP-9.
Montaos conta con 13 núcleos de poboación que non se reparten de forma homoxénea, pois concéntranse preferentemente na zona sur ao leste da N-550, quedando a zona noroeste, a que linda con Parada, máis despoboada.
Isto condicionou os usos do solo, con amplas extensións de pasteiros próximos aos lugares habitados, que dan paso ao arboredo e á matogueira lonxe deles, especialmente no límite parroquial, tanto con Parada como con Deixebre.
A poboación era no ano 2021 de 808 habitantes, sendo a 3ª parroquia en termos absolutos, despois de Ordes e Ardemil, e a 2ª en densidade (83 h/ km²). Tamén sufriu un descenso desde o ano 2000 (no que alcanzaba os 870 habitantes) pero é o menos acusado de todas as parroquias do concello, agás a de Ordes que foi a única que medrou.
A distribución é moi desigual con 4 núcleos moi poboados como Guindibóo (148 hab.), a Igrexa, Queis e Fosado que concentran máis do 60% da poboación, mentres outros 5 como Castrelo, Piñeiro, a Albariña, Vixide e Carrás teñen menos do 10%.
LUGARES:
A Albariña, Os Carrás, Castrelo, A Costa, Fosado, Guindibóo, A Igrexa, O
Piñeiro, Porta dos Condes, Queis, A Sobreira, Vixide.
|
No núcleo da Igrexa ao pé da N-550 están os principais equipamentos: a farmacia de Beatriz García Raña, un supermercado, un taller, o Bar A Curva, o Bar 3 Tapas e o Hotel Restaurante Santa Cruz. Por suposto tamén está a igrexa parroquial co seu cruceiro no adro (que serve de campo da festa) e cemiterio e non moi lonxe o campo de fútbol de Nivelos, reformado en 2002, onde xoga os seus partidos como local o equipo da parroquia. Digna de botarlle unha ollada é a casa nº 10, ao pé da estrada.
Preto de Fosado podemos atopar a nova e case inútil estación ferroviaria, e en Carrás ver as antigas lastras do Camiño Inglés e pasear polo contorno do castro, un dos lugares máis fermosos de toda a zona, ademais dos que se poden admirar na vella vía de ferro a carón do río Lengüelle.
En Guindibóo está a pequena capela de San Antón, construída a principios do século XVIII nunha carballeira onde se celebra unha concorrida romería.
As festas principais son o 1º domingo de xullo pola Virxe do Carme, ás veces o 2º fin de semana de setembro pola Santa Cruz, en outubro a Virxe do Rosario e a festa de San Antón en Guindibóo.
Continúa en: HISTORIA DE MONTAOS.
viernes, 19 de noviembre de 2021
A voda Sánchez Concheiro
martes, 16 de noviembre de 2021
A Capela de San Antón
San
Antonio de Guindibó
En
esta capilla, sita en la parroquia de Montaos se celebró la tradicional
romería y función religiosa, cuya misa solemne fue cantada por el digno
coadjutor de Órdenes don Domingo Barbeito Veiras, habiendo asistido también
los párrocos de Trasmonte, Beán, Órdenes y Santa Cruz.
El párroco don Antonio Duro Cotón sentó a
su mesa instalada en una pintoresca robleda a muchos comensales, a quienes
obsequió con una suculente y abundante comida, recordando haber visto allí,
además de al clero, al propietario de La Coruña don Manuel Fandiño, al
industrial de Santiago don Felipe Dacosta, al encargado del taller y garaje
del señor Bouzas de Santiago, don Fernando Rodríguez, al abogado de Órdenes
don José Varela Renduelles, al procurador don Manuel Mosquera, al industrial
de Órdenes don Cándido Seoane, al jefe de telégrafos don Pastor Stolle, al
industrial de Santiago don Jesús Ferreiro Neira, y al maestro nacional de
Órdenes don Nicolas del Río y otros que lamentamos no recordar. Amenizó la
banda de la Garabanja.
|
O profundo sentimento de relixiosidade imperante na sociedade española, e na galega en particular no século XVII, impulsou a certos terratenentes a construír ermidas nas súas posesións rurais, co obxectivo de que os seus caseiros, criados e veciños, puideran facer uso das mesmas e non ter que desprazarse a outros lugares, ás veces lonxanos, coa perda de tempo que iso supoñía.
A Capela de Guindibón foi mandada construír polos irmáns Antonio e Francisco Rodríguez Varela, ambos os dous curas e naturais de Montaos, aínda que Antonio exercía de cura nas parroquias de San Miguel de Vilar e San Breixo de Foxás, que por aquel entón pertencían á xurisdición da Ulla e na actualidade forman parte do Concello de Touro.
O documento asinouse o día 10 de xullo de 1709 en Folgoso, que naquelas datas era xurisdición. A capela dedicáronlla á Nosa Señora do Rosario e a San Antonio de Padua, "para maior gloria, honra e reverencia" co consentimento do Señor Arcebispo de Santiago e do reitor de Santa Cruz, D. Diego de Barreiro. Nela debían celebrar misas e obras pías polos seus pais, avós e outros antepasados, polas benditas ánimas do purgatorio e demais persoas das súas obrigacións.
O avó dos fundadores da capela, D. Vicente Rodríguez Ortega, xa no ano 1649, no seu testamento deixou asignados parte dos seus bens para que no futuro se pagasen as misas pola súa ánima e pola do seu fillo Juan, que era o pai dos fundadores da capela. No documento figuran outros nomes aos que se lle deben botar misas e tamén ao oitavario de San Antonio e da Virxe do Rosario.
Para a construción da capela e o seu mantemento doaron varios lugares e cargas de trigo que algúns caseiros lles pagaban. No escrito, no apartado de doazón de bens, di: “Doan para sempre xamais dende hoxe día para todo tempo as súas pertenzas a dita capela para que sexa construída e mantida para poder exercer o culto. Os sucesores, e polo tanto os futuros donos, serán os familiares da casa de Guindibón, onde viviran os seus pais e avós, preferindo o varón á muller e o máis vello ao máis novo”.
Polo seu carácter privado a capela foi cambiando de dono, e no ano 1929 pertencía a María Grela alcumada a Troiteira, que a herdara do seu pai. O día 13 de xullo do devandito ano a tal María irrompeu nela cando o cura, D. Antonio Duro Cotón, oficiaba a misa na compaña doutros tres cregos. Uns afirmaron que a muller entrou berrando "Viva o Comunismo e morra o clero!", outros aseguraron que o arrebato da muller debíase á disputa polos cartos recadados das esmolas que doaban os fieis. O cura sostiña que lle pertencían a el que era quen dicía a misa, e a muller reclamaba a metade, alegando que ela era a dona da capela e que tiña que coidala e arranxala.
O cura denunciou á muller, e María foi xulgada o condenada a 13 días de arresto e a 10 pesetas de sanción, así como a pagar as costas do xuízo que ascenderon a 810 ptas. Como María Grela non puido facerlle fronte a dita cantidade, fóronlle embargados todos os bens, incluída a capela e o terreo derredor. O xulgado poxou todos os bens e a capela mercouna un home de Ordes, chamado D. Manuel Mosquera Iglesias, que lla cedeu a Dª Ramona Blanco de Guindibón. A “Troiteira” non lle entregou as chaves á nova propietaria, pero as autoridades perante testemuñas, déronlle posesión dela á nova dona.
A “Troiteira” tiña
outros dous irmáns no estranxeiro, que tamén tiñan parte nalgunha das
propiedades que venderan na poxa e a cousa complicouse e prolongouse no tempo,
pero despois da Guerra Civil Española, o clero mandaba moito así que os irmáns foron
declarados en rebeldía e os litixios remataron a favor da nova dona da capela. A "Troiteira" aínda tería máis problemas coa xustiza xa sen relación coa capela.
Dende entón, a capela xa tivo diferentes donos, pero pouco a pouco foi perdendo devotos e na actualidade, só se celebra nela a novena e a festividade de San Antonio de Padua.
Victorino Cores Liste
Para coñecer outros templos do concello preme en Igrexas e capelas de Ordes.
viernes, 12 de noviembre de 2021
Plantas de flores amarelas
lunes, 8 de noviembre de 2021
1939: Foise co vento
En España, igual que a Confederación, a República "foise co vento". As tropas franquistas entraron en Cataluña, caendo Tarragona e logo Barcelona a finais de xaneiro. En febreiro os principais dirixentes republicanos cruzaron a fronteira francesa, pero uns días despois Negrín retornou a Levante para seguir á fronte da cambaleante República. A toma de Llivia en febreiro completou a conquista de Cataluña polo bando franquista, que pouco despois foi recoñecido como goberno lexítimo de España polo Reino Unido e Francia.
O principio do fin da República chegou coa rebelión de Cartagena contra o goberno de Negrín. Aínda así en marzo as baterías republicanas afundiron o navío "Castillo de Olite" provocando máis de 1.500 mortes. A finais dese mes caeu Madrid, logo Valencia, e o día 31 as tres últimas cidades que quedaban na zona republicana: Almería, Cartagena e Murcia.
O 1 de abril Franco difundiu o famoso parte:
"En el día de hoy, cautivo y desarmado el ejército rojo, las tropas nacionales han alcanzado sus últimos objetivos militares. La guerra ha terminado".
Comezaba a ditadura. O que ninguén sabía e que duraría nada menos que ata 1975. Ao día seguinte tamén os Estados Unidos recoñeceron o goberno de Franco.
A represión comezou: o 5 de maio foi fusilado
o catedrático Eliseo Gómez Serrano e o 5 de agosto 63 membros das Xuventudes
Socialistas Unificadas. En outubro a capital volveu de Burgos a Madrid. Tamén, o 14 de maio, apareceron as cartillas de racionamento para todo o país (en marzo de 1937 foran establecidas na zona republicana).
E no medio de tanta desolación un apunte divertido: en abril daquel ano fatídico Gaby, Fofó e Miliki ofreceron as súas primeiras actuacións no Circo Price de Madrid.
Ese
ano xa se deixou notar a presión sobre os comerciantes e as multas foron
altas. Cebáronse especialmente nos panadeiros. En novembro Marcelino
Conde foi multado con 500 pesetas por vender pan a 2 pesetas o
quilo. Victorio
Fuentes, Antonio Ferreiro e José Ferreiro
tamén pagaron outras 500, no seu caso por vendelo a 1,60 pesetas. Pilar Romero e Carmen Calvo
foron multadas con 500 pesetas por vender sardiñas a 2 pesetas a ducia. Non podían
faltar os carniceiros: José Garabato e Ignacio López
tiveron que pagar as súas respectivas 500 pesetas por vender carne a prezos
máis altos cos da taxa. Claro que peor o tivo José García Freire Pepe de Betanzos
en decembro, cando foi multado con 5.000 pesetas!!! e comisadas as 14 reses
que comprara.
Tamén en decembro Antonio García Varela foi multado con 500 pesetas,
pero no seu caso foi por "escándalo,
embriaguez y blasfemia".
|